Resurrezione

Da molto tempo il nostro carissimo amico e fratello Marcello è ammalato gravemente. In questi giorni sta per incontrare il Signore della vita e della risurrezione, alla vigilia dei suoi ventotto anni. L'ambiente di fede e di amore di cui la sua famiglia lo circonda e la libertà che viene da una lunga amicizia permette di chiedere una preghiera attraverso un luogo pubblico come il sito. Anche la vicinanza della morte, anzi forse soprattutto questa ci invita a sperare nella riurrezione, meglio in colui che per noi è risorto dai morti. Cara Signora Gis, apprezzo molto e sollecito i suoi interventi; oggi il mio ministero passa di qui, e da qui le auguro una buona Pasqua!

Mi risolvo a intervenire perché vedo che non lo fa nessun altro, nonostante l'argomento si succoso. Inoltre mi accorgo che facendo un po' il nottambulo sono entrato nel giorno giusto per parlarne (Venerdì Santo).

Mi stupisco sentendo definire la croce un "inerte strumento di dolore"; certo, uno strumento estremo di supplizio, dal quale erano preservati i cittadini romani, riservato ai peggiori delinquenti o pericolosi nemici dello stato; i due ladroni del Golgota non erano certo ladri di polli; uno strumento che addirittura irride il condannato, lasciandogli l'illusione per qualche tempo di resistere e di anelare ancora un poco alla vita, per poi dover cedere per soffocamento; i due suddetti furono in un certo senso graziati, venendo finiti in anticipo a causa dell'imminente festa. Ma anche uno strumento meno crudele, in quanto tale non può essere certo amato se non da deviati mentali, sadomaso o simili. E non credo che i cristiani possano essere equiparati a pazzi autolesionisti.

Tuttavia la croce non può certo essere "inerte" se non altro perché non a caso è stato lo strumento di supplizio e morte per Gesù, l'estremo modo di rigettare e disprezzare l'Innocente, il Giusto, l'Autore della vita. Quel legno che "innalzato" fuori delle mura della città, e che città, ha mostrato al mondo in Cristo il Volto del Padre. Su di esso, rispondendo alla violenza, all'egoismo, alla sfrenata affermazione di sé di coloro che l'hanno bellamente messo a morte (mettiamoci pure dentro tutti noi), Gesù ha risposto al male con il perdono, non ha recalcitrato entrando volontariamente nella volontà di Dio; è passato dall'IO (cioè il tronco dell'albero) del primo Adamo che ha gustato il frutto della negazione di Dio (Dio non mi ama, non mi dà l'"essere", non "sono"... Dio non c'è!) al TU (le braccia aperte della croce, dove il Cristo con la corona di spine, le sue forze legate, il fianco squarciato, ha sconfitto definitivamente il demonio e le sue "tentazioni nel deserto").

Ma ancor più, se la croce è stata il letto d'amore di Gesù, è anche per noi un talamo PRIVILEGIATO di salvezza, salendo sul quale con Lui vediamo sconfitta la nostra idolatria. Mai scendere dalla croce, si potrebbe soffrire molto! In questo senso perciò si chiude il paradosso: il cristiano DEVE amare la PROPRIA croce... il cristiano è proprio un pazzo!

D'altronde i mali che affliggono con estrema evidenza oggi il mondo (qualunquismo spirituale, pensiero debole, edonismo con le molte conseguenze pratiche come distruzione del matrimonio e della famiglia, disprezzo per la vita nascente o per i deboli in generale con divorzio, aborto, eutanasia) provengono dal rifiuto più o meno consapevole della CROCE.

Coraggio, forse sono più caotico io, mettendo troppa carne al fuoco.

Aggiungo solo che solo nella croce si arriva alla vittoria, il supplizio diventa GLORIA; nelle sue braccia aperte, canta un antico inno, brilla l'AMORE DI DIO.

L'antifona al terzo salmo delle lodi di oggi recita "ADORIAMO la tua croce, Signore, acclamiamo la tua risurrezione. Da questo albero di vita la gioia è venuta nel mondo". Per cui mi pare che il suggerimento del monaco al giovane Enzo Bianchi non fosse altro che un moralismo.